৩৮তম বিসিএস প্রিলিমিনারি - Read Mode

Browse questions and answers at your own pace

192 Total Questions
Back to Category
A
দেশি
B
বিদেশী
C
তদ্ভব
D
অর্ধ-তৎসম

Explanation

“গিন্নি” শব্দটি সংস্কৃত ‘গৃহিণী’ শব্দ থেকে কিছুটা পরিবর্তিত হয়ে বাংলায় এসেছে, তাই এটি অর্ধ-তৎসম শব্দ। জ্যোৎস্না > জছনা, শ্রাদ্ধ > ছেরাদ্দ এগুলোও অর্ধ-তৎসম শব্দের উদাহরণ।

A
শ্রৎ+ধা+অ+আ
B
শ্রৎ+ধা+আ
C
শ্র+ধা+আ
D
শ্রু+ধা+আ

Explanation

শ্রদ্ধা = শ্রৎ + √ধা + অ + আ। এখানে ‘শ্রৎ’ হলো উপসর্গ স্থানীয় অব্যয়, ‘ধা’ ধাতু এবং ‘অ’ ও ‘আ’ (টাপ্) হলো প্রত্যয়।

A
তৎপুরুষ
B
কর্মধারয়
C
অব্যয়ীভাব
D
বহুব্রীহি

Explanation

“পুষ্পসৌরভ” এর ব্যাসবাক্য হলো ‘পুষ্পের সৌরভ’। এটি ৬ষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস। পূর্বপদে বিভক্তি (এর/র) লোপ পেলে এবং পরপদের অর্থ প্রধান হলে তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে।

A
অর্ণব
B
অর্ক
C
প্রসূন
D
পল্লব

Explanation

“সূর্য” শব্দের সমার্থক শব্দ হলো ‘অর্ক’। সূর্যের অন্যান্য সমার্থক শব্দ: আদিত্য, দিবাকর, ভানু, রবি, দিনেশ ইত্যাদি। অর্ণব অর্থ সমুদ্র, প্রসূন অর্থ ফুল, পল্লব অর্থ পাতা।

A
হ্‌+ম
B
ক্‌+ম
C
ষ্‌+ম
D
ম্‌+হ

Explanation

“হ্ম” যুক্তবর্ণটি হ্‌+ম (হ-এ ম) যোগে গঠিত। যেমন: ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মপুত্র। অন্যদিকে ক্‌+ষ = ক্ষ, জ্‌+ঞ = জ্ঞ।

A
সৎ + জাত
B
সদ্যো + জাত
C
সদ্যঃ + জাত
D
সদ্য + জাত

Explanation

“সদ্যোজাত” শব্দটি বিসর্গ সন্ধি দ্বারা গঠিত। সন্ধি বিচ্ছেদ: সদ্যঃ + জাত = সদ্যোজাত। বিসর্গের পর অঘোষ ধ্বনি থাকলে ও-কার হয়।

A
ত্যক্ত
B
গ্রাহ্য
C
দৃঢ়
D
গূঢ়

Explanation

“ব্যক্ত” (প্রকাশিত) শব্দের বিপরীত শব্দ হলো “গূঢ়” (গোপন বা অপ্রকাশিত)। গ্রাহ্য-এর বিপরীত ত্যক্ত বা অগ্রাহ্য, দৃঢ়-এর বিপরীত শিথিল।

A
চামার
B
ধারালো
C
মোড়ক
D
পোষ্টাই

Explanation

“মোড়ক” (মুড়্‌+অক) বাংলা কৃৎ-প্রত্যয় সাধিত শব্দ। ধাতুর পরে যে প্রত্যয় যুক্ত হয় তাকে কৃৎ-প্রত্যয় বলে। চামার, ধারালো, পোষ্টাই—এগুলো তদ্ধিত প্রত্যয় সাধিত শব্দ।

A
আকাঙ্ক্ষা
B
যোগ্যতা
C
আসক্তি
D
আসত্তি

Explanation

সার্থক বাক্যের তিনটি গুণ থাকে: আকাঙ্ক্ষা, আসত্তি ও যোগ্যতা। “আসক্তি” (addiction) বাক্যের কোনো গুণ নয়, সঠিক শব্দটি “আসত্তি” (নৈকট্য/order)।

A
পদাবলি
B
ধামালি
C
গ্রেমগীতি
D
নাট্যগীতি

Explanation

বড়ু চণ্ডীদাস রচিত “শ্রীকৃষ্ণকীর্তন” কাব্যটি গঠনরীতিতে মূলত একটি “নাট্যগীতি” বা উক্তি-প্রত্যুক্তিমূলক কাব্য। এতে রাধা, কৃষ্ণ ও বড়ায়ি—এই তিন চরিত্রের সংলাপের মাধ্যমে কাহিনী বর্ণিত হয়েছে।