বাক্য - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
প্রশ্নটি কিছুটা আলঙ্কারিক। সাধারণত ব্যাকরণের প্রধান অংশ ধ্বনিতত্ত্ব, রূপতত্ত্ব, বাক্যতত্ত্ব। তবে সাহিত্যিক অর্থে যথাযথ ব্যবহারকে রসতত্ত্ব বা অলঙ্কার বলা যেতে পারে। ব্যাকরণগতভাবে একে ‘বাক্যতত্ত্ব’ বা ‘পদক্রম’ বলা যৌক্তিক, কিন্তু প্রদত্ত উত্তরে ‘রসতত্ত্ব’ থাকলে বুঝতে হবে এটি সাহিত্যিক আঙ্গিকে প্রশ্ন।
Explanation
পুনরায়, আদর্শ বাক্যের তিনটি গুণ: আকাঙ্ক্ষা, আসত্তি, যোগ্যতা।
Explanation
অপূর্ণ বাক্যের পর প্রসঙ্গক্রমে অন্য বাক্য বা উদাহরণ আনলে কোলন (:) ব্যবহৃত হয়।
Explanation
এখানে ‘মুখ’ বলতে ‘সামর্থ্য’ বা ‘শক্তি’ বা ‘মর্যাদা’ বোঝানো হয়েছে। অর্থাৎ নিজের যোগ্যতার চেয়ে বড় কথা বলা।
Explanation
‘আসক্তি’ (Addiction) বাক্যের গুণ নয়। গুণটি হলো ‘আসত্তি’ (Proximity)।
Explanation
‘এবং’ সংযোজক অব্যয় দ্বারা দুটি বিষয় বা বাক্য যুক্ত হওয়ায় এটি যৌগিক বাক্য।
Explanation
একই প্রশ্নের পুনরাবৃত্তি। ‘এবং’ থাকার কারণে এটি যৌগিক বাক্য।
Explanation
যৌগিক করতে হলে দুটি স্বাধীন বাক্য লাগবে। ‘কিছু লোক আছে অসহায়’ (স্বাধীন) এবং ‘তাদের পাশে দাঁড়াও’ (স্বাধীন)।
Explanation
বাক্যের গঠনগত উপাদান বা অংশ হিসেবে সাধারণত কর্তা (Subject), কর্ম (Object) ও ক্রিয়া (Verb) কে প্রধান ধরা হয়। যদিও গঠনভেদে উদ্দেশ্য ও বিধেয়-ও প্রধান দুই অংশ।
Explanation
‘যে... সেই’ সাপেক্ষ সর্বনাম ব্যবহারের ফলে এটি মিশ্র বা জটিল বাক্য।