পদ - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
সাধু ও চলিত ভাষার প্রধান পার্থক্য ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদের গঠনে। সাধু ভাষায় এগুলো দীর্ঘ এবং চলিত ভাষায় সংক্ষিপ্ত হয়।
Explanation
জনতা শব্দটি দ্বারা অনেক লোকের সমাগম বা সমষ্টিকে বোঝায়। তাই এটি সমষ্টিবাচক বিশেষ্য। পর্বত ও মানুষ জাতিবাচক, মাটি বস্তুবাচক।
Explanation
‘আমরা’ শব্দটি বক্তা বা বক্তাদের নিজের নামের পরিবর্তে ব্যবহৃত হয়। এটি উত্তম পুরুষের বহুবচনাত্মক সর্বনাম পদ।
Explanation
আলস্য আসলে একটি গুণবাচক বিশেষ্য। তবে প্রশ্নে বিশেষণ হিসেবে শ্রেণীবিভাগ চাইলে এবং অপশনে 'গুণবাচক' থাকলে, এটি দোষ বা গুণের নাম বোঝাচ্ছে বলে গুণবাচক হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
Explanation
শোয়া হলো ক্রিয়াবাচক শব্দ বা বিশেষ্য। এর বিশেষণ রূপ হলো ‘শায়িত’, যার অর্থ শুয়ে আছে এমন। শোয়ানো হলো প্রযোজক ক্রিয়া।
Explanation
শ্যামলতা নিজেই একটি বিশেষ্য (ত-প্রত্যয়ান্ত)। তবে এর আরেকটি সংস্কৃত ঘেঁষা বা কাব্যিক বিশেষ্য রূপ হলো ‘শ্যামলিমা’ (ইমন প্রত্যয় যোগে)।
Explanation
প্রচুর শব্দটি নিজেই বিশেষণ। এর বিশেষ্য রূপ হলো প্রাচুর্য। প্রশ্নে সম্ভবত বিশেষ্য রূপ জানতে চাওয়া হয়েছে, তাই সঠিক উত্তর প্রাচুর্য।
Explanation
‘নি’ এখানে ক্রিয়ার নেতিবাচক অবস্থা বা কাল নির্দেশ করছে। এটি ক্রিয়াকে বিশেষিত করছে বা ক্রিয়ার কাল/অবস্থা বোঝাচ্ছে, তাই এটি ক্রিয়া বিশেষণ।
Explanation
“কে আমারে লহিবে ডাকিয়া কাছে?” বাক্যে ‘কে’ এবং ‘আমারে’ সর্বনাম পদ। ‘কে’ প্রশ্নবাচক এবং ‘আমারে’ ব্যক্তিবাচক সর্বনাম।
Explanation
এখানে ‘নাকি’র সাথে ‘না’ যুক্ত হয়ে একটি সংশয় বা সম্ভাবনার অর্থ প্রকাশ করছে। সে আসতেও পারে আবার নাও পারে - এমন সম্ভাবনা বোঝাতে এটি ব্যবহৃত হয়েছে।