সমাস - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
‘দশানন’ বহুব্রীহি সমাস। ‘দশ আনন যার’ - এখানে দশ বা আনন কিছুই প্রধান নয়, বরং দশমাথাওয়ালা রাবণকে বোঝানো হয়েছে।
Explanation
‘জীবন্মৃত’ এর সঠিক ব্যাসবাক্য ‘জীবিত থেকেও যে মৃত’ বা ‘জীবিত কিন্তু মৃত’। এটি কর্মধারয় সমাস।
Explanation
‘একঘরে’ (এক ঘরে বাস যার বা যে সমাজের এক ঘরে আবদ্ধ) হলো সংখ্যাবাচক বহুব্রীহি সমাস। এটি সমাজচ্যুত ব্যক্তিকে বোঝায়।
Explanation
‘কাপুরুষ’ (কু যে পুরুষ) হলো কর্মধারয় সমাস। কুৎসিত অর্থে ‘কু’ স্থানে ‘কা’ হয়।
Explanation
‘করকমল’ (কর কমলের ন্যায়) হলো উপমিত কর্মধারয় সমাস। এখানে কর (হাত) কে কমলের (পদ্ম) সাথে তুলনা করা হয়েছে এবং সাধারণ গুণ উহ্য।
Explanation
‘খবরবার্তা’ (খবর ও বার্তা) হলো সমার্থক দ্বন্দ্ব সমাস। দুটি শব্দই প্রায় একই অর্থ বহন করে।
Explanation
‘গজমূর্খ’ (গজের ন্যায় মূর্খ) হলো উপমান কর্মধারয় সমাস। এখানে ‘গজ’ উপমান এবং ‘মূর্খ’ সাধারণ গুণ।
Explanation
‘ঘরেবাইরে’ (ঘরে ও বাইরে) অলুক দ্বন্দ্ব সমাস। বিভক্তি লোপ না পাওয়ায় এটি অলুক।
Explanation
‘ছাত্রবৃন্দ’ (ছাত্রের বৃন্দ) ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস। বহুবচন বা সমষ্টি বোঝালেও এটি ষষ্ঠী বিভক্তি যোগে গঠিত।
Explanation
‘জীবনবীমা’ (জীবনের নিমিত্ত বীমা বা জীবনের বীমা) সাধারণত মধ্যপদলোপী কর্মধারয় (জীবন রক্ষার নিমিত্ত বীমা) অথবা ষষ্ঠী তৎপুরুষ হিসেবে ধরা হয়। প্রদত্ত অপশনে ষষ্ঠী তৎপুরুষ রয়েছে, যা গ্রহণযোগ্য।