শব্দ - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
‘সন্ধ্যা’ একটি তৎসম শব্দ। এটি সংস্কৃত ভাষা থেকে অবিকৃতভাবে বাংলায় এসেছে। বাঁদ (বাঁধ), খোকা (দেশি) এবং কাঠ (তদ্ভব) শব্দগুলো ভিন্ন উৎসজাত।
Explanation
‘মাতা’ একটি সংস্কৃত বা তৎসম শব্দ। এটি বাংলায় অবিকৃতভাবে ব্যবহৃত হয়। আম্মা (বিদেশি/আঞ্চলিক), মা (তদ্ভব), মাত (বিদেশি/শতরঞ্জ)।
Explanation
‘জ্যোৎস্না’ একটি তৎসম শব্দ। এটি সংস্কৃত ভাষা থেকে সরাসরি বাংলায় এসেছে। মোক্তার (আরবি), চাহিদা (পাঞ্জাবি) এবং ক্ষেত্র (তৎসম, কিন্তু প্রশ্নে সাধারণত জ্যোৎস্নাকেই নির্দেশ করা হয়)। তবে ‘ক্ষেত্র’ও তৎসম। অপশনের ভিত্তিতে ‘জ্যোৎস্না’ একটি শক্তিশালী উদাহরণ।
Explanation
‘চন্দ্র’ একটি তৎসম শব্দ। চন্দর (অর্ধ-তৎসম), হাত (তদ্ভব) এবং আইন (ফারসি)। চন্দ্র সংস্কৃত থেকে অবিকৃতভাবে বাংলায় ব্যবহৃত হচ্ছে।
Explanation
‘চন্দন’ একটি তৎসম শব্দ। সংস্কৃত ‘চন্দন’ বাংলায় অবিকৃত রয়েছে। কলম (আরবি), ফুল (তদ্ভব) এবং বাড়ি (তদ্ভব)।
Explanation
‘ব্যাকরণ’ শব্দটি সংস্কৃত ভাষা থেকে এসেছে, তাই এটি একটি তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ। এর অর্থ বিশেষভাবে বিশ্লেষণ।
Explanation
‘অগ্রহায়ণ’ একটি সংস্কৃত তৎসম শব্দ। এটি বাংলা সনের একটি মাসের নাম। তখন, বামুন (তদ্ভব) এবং যাতনা (তৎসম হতে পারে, তবে অগ্রহায়ণ অধিক প্রচলিত তৎসম উদাহরণ হিসেবে প্রশ্নে আসে)।
Explanation
‘খিদে’ একটি অর্ধ-তৎসম শব্দ। সংস্কৃত ‘ক্ষুধা’ থেকে পরিবর্তিত হয়ে ‘খিদে’ শব্দটি এসেছে। এটি কথ্য রীতিতে বহুল ব্যবহৃত হয়।
Explanation
‘গিন্নী’ শব্দটি সংস্কৃত ‘গৃহিণী’ শব্দের বিকৃত বা আংশিক পরিবর্তিত রূপ। তাই ব্যাকরণে এটিকে অর্ধ-তৎসম শব্দ হিসেবে শ্রেণীভুক্ত করা হয়।
Explanation
‘ভিটা’ একটি তদ্ভব শব্দ (ভিট > ভিটা)। অলাবু (লাউ-এর তৎসম), ফল (তৎসম) এবং নদী (তৎসম)। ভিটা শব্দটি পরিবর্তনের মাধ্যমে এসেছে।