শব্দ - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
‘সন্দেশ’ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ‘সংবাদ’ বা ‘খবর’। কিন্তু বর্তমানে এটি মিষ্টান্ন অর্থে ব্যবহৃত হয় বলে এটি রূঢ়ি শব্দ।
Explanation
‘প্রবীণ’ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হলো ‘প্রকৃষ্টরূপে বীণা বাজাতে পারেন যিনি’। কিন্তু এটি বয়স্ক ও অভিজ্ঞ ব্যক্তি অর্থে ব্যবহৃত হয়।
Explanation
‘মহাযাত্রা’র ব্যবহারিক অর্থ হলো ‘মৃত্যু’। যদিও এর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ‘মহাসমারোহে যাত্রা’, কিন্তু যোগরূঢ় শব্দ হিসেবে এটি চিরবিদায় বা মৃত্যুকে নির্দেশ করে।
Explanation
রূঢ়ি শব্দ প্রকৃতি ও প্রত্যয়ের অর্থের অনুসারী হয় না। এটি মূল অর্থ থেকে সরে গিয়ে একটি বিশিষ্ট অর্থ প্রকাশ করে। (যোগরূঢ় শব্দও তাই, তবে সেটি সমাস নিষ্পন্ন, প্রত্যয় নিষ্পন্ন হলে রূঢ়ি)।
Explanation
বাক্যের মৌলিক একক হলো ‘শব্দ’ বা ‘পদ’। শব্দ বিভক্তি যুক্ত হয়ে বাক্যে বসলে তাকে পদ বলে, এবং পদের সমষ্টিতেই বাক্য গঠিত হয়।
Explanation
অর্থগতভাবে বাংলা শব্দ ৩ প্রকার: যৌগিক, রূঢ় বা রূঢ়ি এবং যোগরূঢ়।
Explanation
‘রাজপুত’ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ‘রাজার পুত্র’। কিন্তু এটি যোগরূঢ় শব্দ হওয়ায় বর্তমানে এটি একটি জাতি বিশেষকে বোঝায়।
Explanation
ধাতুর পরে কৃৎ প্রত্যয় যুক্ত হয়ে যে শব্দ গঠিত হয়, তাকে কৃদন্ত পদ বা কৃদন্ত শব্দ বলে। যেমন: চল্ + অন্ত = চলন্ত।
Explanation
যে শব্দ বিশ্লেষণ করলে সমাসবদ্ধ পদগুলো বা একাধিক পদ পাওয়া যায় এবং অর্থ তাদের অনুগামী হয়, তা সাধারণত সমাস নিষ্পন্ন শব্দ। (প্রশ্নের ভাষা কিছুটা অস্পষ্ট, কিন্তু সমাসবদ্ধ পদের সংজ্ঞার দিকে ইঙ্গিত করছে)।
Explanation
গঠনমূলক দিক দিয়ে শব্দ ২ প্রকার: মৌলিক শব্দ এবং সাধিত শব্দ।