সমাস - Read Mode
Browse questions and answers at your own pace
Explanation
উপমিত কর্মধারয় সমাসে সাধারণ গুণের উল্লেখ থাকে না। এখানে উপমেয় এবং উপমানের মধ্যে তুলনা করা হয়। যেমন: পুরুষসিংহের ন্যায় = পুরুষসিংহ।
Explanation
‘প্রাণভয়’ (প্রাণ যাওয়ার ভয়) হলো মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস। এখানে ‘যাওয়ার’ বা ‘নাশক’ মধ্যপদটি লোপ পেয়েছে।
Explanation
‘নদীমাতৃক’ (নদী মাতা যার) একটি বহুব্রীহি সমাস। যেহেতু এটি এমন দেশকে বোঝায় যার মাতা বা প্রধান উৎস নদী, তাই এটি বহুব্রীহি। ব্যাসবাক্য: নদী মাতা যার।
Explanation
‘কাঁচামিঠা’ হলো কর্মধারয় সমাস। এর ব্যাসবাক্য ‘যা কাঁচা তাই মিঠা’। একই বস্তু বা ব্যক্তি দুটি গুণের অধিকারী হলে এই ধরনের কর্মধারয় সমাস হয়।
Explanation
‘স্মৃতিসৌধ’ (স্মৃতি রক্ষার্থে সৌধ) হলো মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস। এখানে ব্যাসবাক্যের মধ্যস্থিত ‘রক্ষার্থে’ পদটি লোপ পেয়েছে। যদিও উত্তরে ‘উপমান’ দেওয়া, ব্যাকরণগতভাবে এটি ‘মধ্যপদলোপী কর্মধারয়’ বা ‘চতুর্থী তৎপুরুষ’ (স্মৃতির নিমিত্ত সৌধ) হিসেবে অধিক যুক্তিযুক্ত, তবে প্রচলিত ভুল উত্তরে ‘উপমান’ থাকতে পারে। সঠিক ব্যাকরণে এটি মধ্যপদলোপী। কিন্তু ব্যবহারকারীর দেওয়া উত্তরে ‘উপমান’ সিলেক্ট করা হয়েছে। আমি এখানে ব্যবহারকারীর উত্তরকে প্রাধান্য দিচ্ছি যদিও তা ব্যাকরণগতভাবে বিতর্কিত।
Explanation
‘কদাচার’ (কু যে আচার) হলো কর্মধারয় সমাস। এখানে ‘কদ’ (কু বা খারাপ) বিশেষণের সাথে ‘আচার’ বিশেষ্যের সমাস হয়েছে। এটি প্রাদি সমাসের মধ্যেও কখনো কখনো ফেলা হয়, তবে মূলত কর্মধারয়।
Explanation
‘মুখোমুখি’ (মুখে মুখে যে লড়াই বা তর্ক) হলো ব্যতিহার বহুব্রীহি সমাস। ক্রিয়ার পারস্পরিকতা বোঝালে এবং ‘আ’ ও ‘ই’ প্রত্যয় যুক্ত হলে ব্যতিহার বহুব্রীহি হয়।
Explanation
‘পলান্ন’ (পল মিশ্রিত অন্ন) হলো মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস। ব্যাসবাক্যের ব্যাখ্যামূলক মধ্যপদ ‘মিশ্রিত’ লোপ পাওয়ার কারণে এটি এই শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত।
Explanation
‘মহর্ষি’ (মহান যে ঋষি) হলো কর্মধারয় সমাস। এখানে ‘মহান’ বিশেষণ এবং ‘ঋষি’ বিশেষ্য। মহান স্থানে ‘মহা’ আদেশ হয়।
Explanation
‘ঘরে-বাইরে’ (ঘরে ও বাইরে) হলো অলুক দ্বন্দ্ব সমাস। এখানে উভয় পদে সপ্তমী বিভক্তি ‘এ’ যুক্ত আছে এবং সমাসের পরেও তা লোপ পায়নি।